榮念曾
被訪嘉賓：榮念曾
采訪：高璇
攝影：王晶瑩
榮念曾，被人們敬稱為香港的文化教父，一直致力于推動本土文化的發展，是極具影響力的藝術家、活動家。他的為人非常謙和，與他短暫的交談使我忘記了他的藝術大師的身份，更像是與一位親切的長輩聊天。
榮念曾簡介：
1943年生于上海的榮念曾5歲隨家人移居香港。先后就讀于美國加州大學伯克利分校建筑系和哥倫比亞大學研究院，并獲得城市設計及城市規劃碩士學位。1979年返港，榮念曾開始藝術創作，參與各種藝術活動。從1985年開始。榮念曾成為"進念.二十面體"的藝術總監，擔任導演、編劇、舞臺設計。編導了《中國旅程》系列、《二三事》系列、《百年孤獨》系列、《中國文化深層結構》系列等超過100出舞臺制作。榮念曾的戲劇中，中國傳統的文化元素與當下的社會政治問題緊密結合，始終保持對社會時事強烈的關注。在榮念曾等人的推動下，"進念.二十面體"成為香港前衛戲劇的當然代表。2001年，在福特基金會資助下，榮念曾策劃成立三年一次的世界文化論壇，并于2003年成為該活動的副主席。
Q：您參與了上海世博會日本展館內文化演出的導演工作，請給我們介紹一下？
榮念曾：日本政府委托我，希望我與一位日本導演合作創作一個舞臺表演，聽過基本的概念后我同意了他們的要求。世博會本身就是一個文化交流的平臺，在一個展館里有一位中國導演與一位日本導演一起創作一樣作品，這本身就很有意義。這個概念有他的實驗型，當然也是可以行得通的，我與日本導演討論怎樣進行舞臺上的合作，我們在各方面都需要溝通，這是一個建在中國的展館，所以我希望邀請中國的昆曲演員，另外我還希望請7到10歲的小朋友。一是我希望尋找一種傳統與當代互動的關系，昆曲是中國戲曲里面最老的一個劇種，用昆曲最為合適；二是年輕一代與上一代之間的互動，請一些小朋友來表演也非常好。同時我也建議他們從日本請一些能劇的演員來中國，給中國昆曲演員一些工作方，讓演員之間互相交流。舞臺上將呈現的是日本能劇演員在吸收了一部分昆曲的養料后表演的當代劇目，他們還要適應與小朋友同臺，這些小朋友非常可愛，他們會在臺上唱歌，講述他們是怎樣關心環保的，我看到了一種力量。
Q：在很多人的推動下昆曲變得很受歡迎，您是怎樣看的？
榮念曾：我不斷的給自己提出問題，希望多角度的了解自己所處的環境以及自己與環境之間的關系、自己與自己的關系，這些都很重要。傳統戲曲是我們歷史的一部分，是一個另類的歷史。因為中國傳統戲曲比如說昆曲、京戲等，我們可以從中看到以前的人們的行為、溝通方法是怎樣的，我是用一個比較抽離的方法與傳統戲劇建立一個關系，我可以通過傳統戲劇學習到很多，而不只是去文化消費戲劇。我去看戲，看完之后從來不覺得很舒服覺得我消費了，而是對他們充滿好奇心，希望知道我們文化里面傳承下來的內容，通過他們我吸收到很多，在對自己的了解方面也多了一個層次。
Q：現在很多年輕藝術家困惑于不知該如何表達自己的想法，請給他們一些建議？
榮念曾：路是自己走出來的，其他人的路可以借鑒，但不需要重復。我常常會說，有時候我們在表達過程中會選擇不同的方法，這已經是個開始了。比如我用不同的方法講我剛才講過的話，比如我用上海話來講，或用英文講，得出來的結果肯定不一樣。年輕人要大膽的去表達，用不同的方法去表達，尤其現在科技發達的情況下，你想要表達的內容很容易就可以記錄下來，比如你把想表達的內容錄音，一小時錄一次，幾個小時之后，就可以知道自己表達內容上的類同與不同，然后你就可以學會如何與自己溝通，了解自己。
Q：您在美國學習的是數學和建筑，您是怎樣將這些非常理性的知識運用于藝術中的呢？
榮念曾：我覺得文字也非常理性，但我們可以把他變成感性的表達工具。數學同樣也有他感性的一面，建筑更不用說了，像空間的處理。看起來好像比較枯燥，但里面有很多人為的元素，我倒并不覺得數學和建筑是一個僵硬的或者說理性的學問，我覺得里面有很多的可能性。比如說《易經》就是跟溝通有關系的，人與自然的溝通，人與人的溝通，他是將溝通的概念放在了一個結構上，我們也通過他來解釋世界的發展、能量的變幻。這要看你怎么來用學問了，有些人用學問是為了發展，有些人是為了逃避，我想"迷信"比較接近后者。
Q：請為我們介紹一下進念.二十面體？
榮念曾：進念.二十面體差不多有30年了。19年前有一群年輕朋友，他們在處理一些不功能性的事情時得到了很多樂趣也受到了很多啟發，于是他們聚在一起，決定成立這樣一個組織，來做一些之前沒有做過的事。當時他們就用舞臺作為一個平臺，來做這樣一個實驗，大概有三十多個人，在八十年代初期大家聚在一起時，他們覺得大家建立這樣一個平臺是很重要的，他們把自己的零用錢拿出來，足夠他們去租一個地方做會所，做很多不同的實驗。開始他們是做舞臺上的實驗，后來也做多媒體。在八十年代初期多媒體還是一個非常新的概念，在非常有限的條件下他們在尋找一個無限的可能性，這是進念.二十面體在開始時一個很重要的方向，在九十年代進念.二十面體也經歷了幾個很重要的演變，在香港作為一個文化團體我們也經歷了1997年的一個轉變，通過這個轉變也對自己的身份有個新的認識，也借這個機會重新了解中國與香港的關系，也了解到在政治方面文化應該有一個怎樣的位置。
Q：您剛剛從美國回到香港時，那時香港的藝術是怎樣的？
榮念曾：香港是一個很開放的城市，在那個時代幾乎每個禮拜都有不同的藝術節、電影節，全世界不同的國家都想在香港辦各種活動，我覺得那個時代是蠻多元的，香港現在比較老牌的組織也是在那個時代開始的，包括香港藝術中心、香港藝術節，進念.二十面體也是在這個時候開始的，那個時候大家都在尋找一個多元化的文化拓展的平臺，這些平臺里面有些是自發性的，是由下而上很草根的，也有比較中產的，也有高雅藝術，類型是很多的。
Q：您的工作涉及到了繪畫、戲劇等多個領域，您最喜歡的是哪一項？
榮念曾：我在不同的階段會接近不同的藝術形式，在我想一個人獨處的時候，畫畫是最喜歡的，我想與很多人合作的時候，舞臺表演是我喜歡的，當然溝通還是最重要，因為你做任何作品出來，你的作品的生命就在作品與其他人產生互動的時候有沒有生命力在里面。所以通常作品的生命就反映在他展示的過程里面，這一點也是我感興趣的，因為這是借與自己溝通的過程與別人溝通。
Q：什么是您做事的動力？
榮念曾：舉例來說我有時會很喜歡吃某一種東西，可是這種東西會影響健康，影響我的精力，有時我多喝水想東西就會清楚一點，所以我建議大家多喝水不要亂吃東西(笑)。
Q： 非常感謝！
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